Non più stranieri, non più schiavi

Torna all’elenco delle Meditazioni

Quando Dio istituì la Pasqua ai tempi di Mosè, non stava imponendo un rito freddo. Stava dicendo al Suo popolo: “Non dimenticatevi mai da dove vi ho tirati fuori.” Erano schiavi in Egitto, senza speranza. Poi il sangue di un agnello, messo sugli stipiti delle porte, fece la differenza tra vita e morte. Quella notte segnò l’inizio della libertà.
Ma quella Pasqua non parlava solo di Israele. Parlava già di Gesù.
Non è un dettaglio che Cristo sia stato crocifisso proprio nei giorni della Pasqua. Lui è il vero Agnello. Il Suo sangue non è stato sparso su una porta, ma su una croce. E non ha salvato solo una casa, ma apre la salvezza a chiunque crede. La Santa Cena nasce lì: è il momento in cui ricordiamo che siamo stati liberati, perdonati, riscattati.
Eppure, nelle istruzioni date da Dio, c’era una cosa molto chiara: non tutti potevano mangiare la Pasqua.
Lo straniero no. Poteva essere vicino, poteva osservare, ma non partecipare. Perché quella era la festa di chi apparteneva al popolo liberato. E questo ci parla ancora oggi. Si può stare in chiesa, cantare, ascoltare, emozionarsi… ma non aver ancora fatto quel passo personale di appartenenza. Si può essere presenti senza essere parte.
La buona notizia è che lo straniero poteva diventare parte del popolo. Poteva entrare pienamente nell’alleanza. Oggi non si tratta di un segno esterno, ma di un cuore trasformato. È lo Spirito Santo che opera dentro, che cambia l’identità, che ci fa passare da estranei a figli.
E poi c’era lo schiavo. Lo schiavo non poteva celebrare una festa di liberazione finché restava legato. Sarebbe stato un controsenso. E questo ci tocca da vicino: come possiamo celebrare la libertà se siamo ancora schiavi del peccato, dell’orgoglio, del rancore, di abitudini che ci tengono incatenati?
Ma anche lo schiavo poteva essere riscattato. Se qualcuno pagava il prezzo per lui, diventava libero.
Ed è esattamente quello che ha fatto Gesù. Ci ha riscattati a caro prezzo. Non con oro o argento, ma con il Suo sangue prezioso. Non per metterci sotto un nuovo peso, ma per darci una libertà vera.
Allora la domanda non è teorica, è personale: sei ancora spettatore o sei parte della famiglia? Sei ancora legato o sei stato liberato?
In Cristo non siamo più stranieri né schiavi. Siamo figli. E la Santa Cena diventa la gioia semplice e profonda di chi sa di essere stato amato, perdonato e finalmente libero.